浅谈中国茶文化对日本茶道的影响
摘要:中国的茶文化具有悠久的历史,并在中华民族文化的影响下产生了深刻的意义,而日本深受中华文化的影响,今天,我们也可以发现,在日本随处可以见到中华文化的身影,因此,中国的茶文化在历史文明的交流下对日本的茶道产生了巨大的影响,从而对日本的民族性格,民族精神都可以看到中国茶文化的身影。
关键词:中国茶文化 日本茶道 影响 交流
中日文化的交流历史久远,日本深受中华文化的影响,因此,在文化方面都留有中华文化的足迹。一直以来,中国文化传入日本,并被日本所吸收借鉴,同时根据日本特色的情况加以改造,符合日本自身的特点与需要。因而,中国的茶文化对日本茶道的发展,对日本的民族发展等都产生了巨大的影响。本文从中国茶文化入手,探讨在文明交流的视角下,中国茶文化对日本的影响。
一、中国茶文化与日本茶道的渊源
谈及茶道,人们自然而然会联想到日本这个国家,在今天,日本的茶道似乎已经成为了日本文化的代名词之一了,无人不知晓。但是,只要追溯茶文化的历史,我们就会知道,日本的茶道最早是从中国传过去的,也是深受中国茶文化的影响。说起日本的茶道历史,可以追溯到上唐代的时候,那时候是中国历史文化最开放的时候,长安城中汇集了来自世界各地的商人使者,也是那时候,日本从中国引进茶道,并且完全照搬中国的茶道模式。
唐代,日本将茶道从中国引入了自己的国家,而后,开始在日本大力推广饮茶,并且大面积栽培茶叶。宋代以后,日本荣西禅师来我国学习佛经,归国时不仅带回茶籽播种,并根据中国寺院的饮茶方法,制订了自己的饮茶仪式,并且极大的推动了日本社会的饮茶风尚。随后,经过不断的深入演变,日本改革了茶市,由书院式的茶道,发展为草庵式的茶道,从茶室建筑、装饰和摆设,到煮茶方法、使用茶具样式和吃茶礼仪,因此,茶道也成为了日本交际礼法和修炼精神之道。
二、中国茶文化与日本茶道的差异
1、煮茶的程序上的差异
中国的茶的烹制主要包含以下几个步骤:首先,烧开水;其次,用热水将茶壶洗干净;再次,把茶叶填进茶壶,茶叶高度大约到茶壶内壁的三分之一处;随后,灌半壶热水冲洗茶叶,然后立刻倒掉水使茶壶里只剩茶叶;进而,再往茶壶里倒热水直到水溢出到大容器里;再把泡好的茶水在一分钟内倒入杯饮用;最后,在泡了一次的茶水饮用完后加入水再次冲泡,继续饮用。但是,根据茶叶的不同,煮泡的方法也有所不同。
日本茶道简单说来包括了更衣、观赏茶庭、初茶、茶食、中立、浓茶、后炭、薄茶、退出、衔接等步骤,其各个步骤耗时也不尽相同,分别为二十分钟、二十分钟、六十分钟、二十分钟、三十分钟、二十分钟、三十分钟、十分钟、三分钟、四小时、一小时四十分钟等。
2、茶文化的流派
在日本,茶文化出现了许多的流派,比如名气广泛的“三千家”、 官休庵“武者小路千家”和今日庵“里千家”等,并且还包括许多小的流派,因此,可以看出在日本的茶道中,分许多不同的流派。
3、饮茶茶具的差异
中国的茶具至少包括十种,即茶炉、茶碾、茶罗、茶架、茶筅、茶瓯、茶灶、茶磨等等,这其中还不包括后来文化变迁中的茶具;日本饮茶的茶具主要包括,盖置、水指、建水、风炉、柄杓、仕覆、茶杓、乐茶碗、茶筅等。
4、茶文化的参与者的差异
在中国,茶文化以市民阶层,其主要表现的是大小城市广泛兴起的茶馆,这种场合成为人们聚会、交往的手段之一,也成为生活本身的内容,茶文化在民间的流传较为广泛,可以说是兼容并蓄;而在日本,茶文化传到日本,只盛行在上层社会,并且尊重日本文化里严格的等级制度,只有天皇、贵族、级别高的僧侣才有机会接触茶,日本人十分的崇尚茶道,茶道在民间也有广泛的影响,但因为社会性质的不同,并未深入社会层面。
5、茶在中日两国发挥的作用不同
在中国,饮茶成为人们生活的一种需要;在日本,因为最初茶叶传入日本的数量非常的有限,所以呆有非常浓厚的精神文化色彩在里面。
三、中国茶文化对日本茶道的影响
1、茶文化的精神内涵
中国的茶文化吸收了儒家、到家、佛家的共同精华,强调“中庸”、“天人合一”是其重要的特点。由于,僧人在日本的茶文化的传播上起到了重要的作用,就使得中国的茶一进入日本就带有浓厚的禅味。因此,日本强调的是,饮茶以修身养性为主,在品茶的过程中应当学会自我反省,去除一切内心杂念。
2、茶文化的美学含义
中国的茶文化自古以来崇尚的就是,道家的五行调和和儒家的中庸之道。因此,我们可以发现中国的茶具在制作工艺上十分的考量,力求完美无瑕。但这一点却与日本反其道行之,日本的茶道是通过不均衡去暗示现实社会的不平等,在日本人的意识中青睐的是不平均的美。比如,他们不欢迎造型精湛、制作考量的上等茶碗,而是亲睐粗糙的茶碗,并且认为其是上品。这可以看出,虽然日本传承了中国的茶文化,但是在不同的历史时期,茶文化有着不同的特点,因为受到的文化影响不同,受到中国禅宗的影响,日本的茶道完全形成了自己独有的特点,并且建立起了属于自己特有的文化情趣。
同时,由于民族特点的不同,在日本茶道文化中,以注重等级制度,规范和礼仪,从而形成了严格的体系,此可见,日本茶道中的“礼”似乎比中国更严格、更复杂。所以从某种意义上我们可以这样认为:日本茶道的目的并非是真正饮茶,而是通过饮茶对人们进行一种宗教礼法的教育,是道德修养升华的一种表现。
茶文化,是由中国传入日本的,饮茶在中国比日本普及,但是,在中国并没有形成像日本那样的茶道,但与之相反的是,随着中国文化的发展对茶文化的影响,中国的茶文化形成了独具魅力的茶艺,这也与中国的“礼仪之邦”的传统观念息息相关。日本茶文化在受中国茶文化和自身文化的相互影响下,也形成了具有自己民族特色的茶文化。
参考文献:
[1] 邬梦兆. 盛载华夏文化的一叶方舟:中国茶文化——漫谈中国茶文化的历史演变与丰富内涵[J]. 农业考古. 2004(02)
[2] 顾雯. 从陆羽式茶道看日本茶道——纪念布目潮沨先生[J]. 农业考古. 2001(04)
[3] 陈永华. 中日茶道文化的交流[J]. 农业考古. 2001(04)
[4] 施由明. 中国茶文化与日本茶道比较略论[J]. 农业考古. 2002(02)
[5] 章莉. 从日本茶道创立初期的社会背景看中国茶文化的影响[J]. 农业考古. 1995(02)
作者简介:包文雅,女,浙江杭州,1991年8月26,湖州师范求真学院,日语专业。