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张家口地方特色文化资源及其价值

作者:肖立新 胡万霞 刘格 来源:神州·下旬刊

摘要:通过对张家口的民间文学、民间艺术、民间古城堡、古戏楼文化、古书院文化等地方特色文化资源主要类型的介绍,指出张家口市地方特色文化的具有多元性、地方性、历史性和开放性等特点,分析了张家口地方特色文化的研究价值和发展前景。

关键词:张家口 地方文化 特色 价值

【中图分类号】G127 【文献标识码】 A

张家口市历史悠久,早在原始社会末期,黄帝部落联盟“与蚩尤战于涿野之郡”,而“邑涿鹿之阿”(建都于今涿鹿县矾山镇古城附近的“黄帝城“),开创了中华文明史。张家口地域文化脱胎于京、冀、晋、蒙交界,华北平原和内蒙古高原的过渡地带,地域文化呈现出呈现出复杂多样的民俗风情和多元化的文化特征,孕育了浓厚而又独特的张家口地方特色文化资源。其奔放的草原文化,绚丽多姿的古民居,嘹亮的口梆子唱腔,引人入胜的故事与传说,独特的蔚县剪纸等古朴的民间瑰宝,点亮了的世人的眼球。

一、类型与特点

张家口地方特色文化资源丰富多彩,涵盖面广,主要包括了神话、传说、音乐、舞蹈、戏曲、曲艺、建筑、手工艺、习俗、礼俗等方面。笔者将张家口市十七个区县的特色文化按内容性质归纳成民间文学、民间艺术、民间古城堡、古戏楼、古民居文化、民间习俗及信仰等多个相关类型,现将张家口地方文化的几个主要类型及其特点进行分析介绍。

(一)民间文学

自古以来,口耳相传的民间文学就在张家口一带广为传播,具有鲜明的地方特色和一定的历史意义。如流传较广的有泥河湾的传说、黄帝和炎帝战于“阪泉之野”、黄帝和蚩尤战于“涿鹿之野”、“合符釜山”、秦始皇修长城、樊梨花大战锁阳关等传说。

张家口最早出现的文学形式是民歌,独具本地特色的民歌——爬山调,如《拉骆驼》、《刮野鬼》、《水刮张家口》等,至今传唱不衰。张家口的民间文学在新中国成立以后,得到了长足的发展。编辑出版了《张家口地区谚语卷》、《张家口地区歌谣卷》、《张家口市故事卷》、《轩辕黄帝的传说》、《张家口市革命故事卷》,民间文学集成工作取得了丰硕成果。

在现代文学史上,张家口文学曾有过辉煌的历史,作家们创作了一大批优秀的文艺作品。如《北方文艺》、《鲁迅学刊》、《民主青年》、《长城》等文艺丛书创刊出版。最具代表性的就是丁玲的长篇小说《太阳照在桑干河上》曾获“斯大林文学奖”,为张家口的文学史谱写了灿烂的一页。改革开放以来,张家口的文学创作有了新的发展。创作发表的中短篇小说、诗歌、散文共计800余篇(首)。许多作品获省文艺振兴奖和省“五个一”工程奖等省级文学作品奖。如《雪又落在草上》、《土地之味》、《高原秋树林》等。

(二)民间艺术

张家口民间艺术内容包罗甚广,民间社火、民间歌舞、民间戏剧、民间曲艺、民间音乐、民间手工艺、民间美术和建筑不仅丰富多彩,而且均具有较高的水平。

1.民间社火。在民间艺术中,最具民间特色、情感特色和原生态特点的就是民间社火,在张家口流传的民间社火众多,民间社火历史悠久,种类繁多,它是劳动人民庆丰收、度佳节、寄托美好愿望的社会性民间娱乐活动形式,俗称“耍红火”。具有代表性有:划旱船、秧歌舞、舞龙、耍活马、 灯会、焰火、打树花、龙灯、牛斗虎、背阁、扛阁、抬阁、晃、独杆轿、活马、旱船、推车舞、跑驴、舞狮、老汉背妻、打架人、大头人、高跷、地秧歌、灯官等。

2.民间歌舞。民间歌舞说唱来自生活和劳动,又与地方民俗和信仰相互结合,是一种立体的民间文化。张家口民间歌舞中最具地方特色的是舞金鞭、打梆子、插花落子、小板、竹板谣、武秧歌、丰收鼓、战鼓、挎鼓、背阁和抬阁、戳古董、牛斗虎、顶灯、灯影戏、竹板谣等。

3.民间戏剧。民间戏剧是全面反映地方人民群众文化生活、社会心理、感情生活和生产环境等因素的艺术,既具有地方性,又具有民族性。

张家口传统戏剧有“口梆子”,代表剧目有《梳妆楼》、《龙城二娇》等,获得了文化部“文华新剧目奖”,剧组青年演员获全国“文华表演奖”和“梅花奖”。东路二人台,代表剧目有《抢财神》、《父子争权》等曲目。2006年河北省康保县的二人台被列入国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录。蔚县秧歌,又称蔚剧、蔚州梆子。代表剧目有《四龙阁》、《伍子胥过江》等。怀安软秧歌,剧目有《五玉带》、《黄河套》等。

4.民间曲艺。民间曲艺存在于生活,传播于民间,又全面反映了人民群众的文化生活和艺术生活。张家口市具有代表性的曲艺除了京韵大鼓、梅花大鼓、西河大鼓、铁片大鼓、乐亭大鼓、单弦、天津时调、相声、太平歌词、双簧、快板、快书等外,最具地方代表性的就是坝上地区广为流传的一种本土曲艺形式“戳古董”。 “戳古董”,顾名思义,“戳”是捅之意,“古董”本指古器物,也作象声词用。这里指闯祸,捅乱子。主要传统节目如《蒙古人》、《撒荞麦》、《卖麻糖》、《逃荒歌》、《反对买卖婚姻》等。

5.民间音乐。张家口地处晋、冀、蒙三省交汇之地。千百年来,由于古商道的繁华,各种文化集聚碰撞,使本地音乐既吸收了三省的许多精华,又不乏许多地域性极强的音调,如东路二人台曲牌,牌子曲有《五梆子》、《六板》、《八板》、《十番》等几十首,这些乐曲都是民间音乐。还有丰富多彩的坝上民歌和冯子存的北派笛子作品,如《喜相逢》、《放风筝》、《农民翻身》等乐曲,推动了吹管乐独奏作品的发展,开创了笛子独奏的先河。创作歌曲千余首,如《想起了塞外我的家乡》、《父子争权》、《春风春雨东方来》等歌曲获省“五个一”工程奖和省文艺振兴奖。

6.民间美术。张家口具有代表性的民间美术与建筑艺术有:被誉为“地下艺术殿堂”的宣化辽墓壁画《出行图》、《散乐图》、《茶道图》、《天文图》;怀安县的昭化寺壁画、《驴背吟诗图》、《墨葡萄图》、《马市图》。工艺美术有蔚县泥塑脸谱、镂空泥脸谱、木雕、石雕、泥雕、玉雕、木质高浮雕《八仙过海》、面塑《红楼十二钗》。蔚县剪纸,有13幅剪纸艺术作品获中国文联颁发的全国民间文艺最高奖山花奖。蔚县有6位剪纸艺人被联合国教科文组织授予民间工艺美术家称号。2003年,蔚县被中国民间文艺家协会命名为“中国剪纸艺术之乡”。

(三)民间古城堡、古戏楼文化

1. 古城堡。中国最早的古城堡在张家口,张家口的古城堡在全国是独树一帜的。至今能看到的古城堡仍有400多座,是全国保存最多的地区之一。如蔚县的古城堡文化。蔚县历史上有八百庄堡之说,可谓有村就有堡,见堡就是村。汉代以前的城堡遗存,如黄帝城、蚩尤寨、赤城城、代王城等;元代以前的城堡遗存,如开阳堡、九连城、元中都等;明道的镇卫所城堡,如宣化城、万全城、怀安城、左卫城、龙门所等;明清时期的州县城堡,如蔚州城、涿鹿城、阳原西城、东城、龙关城等。到古城堡寻觅历史遗迹、遥想当年的辉煌,不仅涉及文化的宏观发展历程,更有一些鲜为人知的风土人情的细节。

2. 古戏楼。明清时期张家口城镇乡村中,建有多座戏楼的现象非常普遍,20世纪中叶得以保存下来的有1400余座。应该说一个城市的地域之内,拥有如此众多的古戏楼,这在全国都是极为罕见的。其中,有代表性的戏楼有寺庙戏楼,如蔚县九宫口村戏楼、上苏庄戏楼、怀来县鸡鸣驿城戏楼、阳原县开阳堡戏楼等;城堡戏楼,如蔚县曹町东戏楼、宋家庄穿心戏楼等;宅院戏楼,如下花园区孟家坟村戏楼。灯影戏楼,如蔚县苑家庄灯影台、白中堡灯影台;特例戏楼,如蔚县代王城三面戏楼、穆家庄双面戏楼、怀安县真武庙戏楼等。被列入国家重点文物保护名录的“穿心戏楼”见证了宋家庄的昌盛。因此,古戏楼文化具有很高的艺术研究价值。

二、价值与展望

张家口地方特色文化充分体现出文化形成于历史,文化源于生活,文化存在于群众,文化是社会的写照等基本特点。

(一)地方特色文化的研究价值

张家口市地方特色文化资源丰富多样,价值独特,研究成果颇丰,具有较高的历史价值、经济价值、艺术价值和理论研究价值。

1.历史价值及经济价值。通过对地方特色文化和文献资料进行研究,可以更好地理解张家口经济、文化、习俗的历史演变和历史价值,带动地方经济发展。如张家口堡 (堡子里)是一座具有580多年历史的老城堡,是全国大中城市中保存最为完整的明清建筑城堡之一,现存明清街道格局和478处院落,其中极具历史价值的重点院落93处,大小街巷20条。其中有军堡文化、商旅文化、宗教文化等许多的文化积淀。堡子里作为这些重大历史活动的见证和重要的历史遗存,其建筑保存之完整、文化内涵之丰富、历史遗存之久远实属罕见。目前正在申报第七批国家文物保护单位及国家历史文化街区。下一步着力促进古堡文化与旅游的高度融合,创建历史文化名城品牌,真正实现南有丽江古城、中有平遥古城、北有张家口堡的旅游形态,最终达到促进张家口堡(堡子里)历史文化旅游业快速发展的目的。

2.艺术价值。如东路二人台作为张家口地区特色浓厚的地方剧种,其音乐艺术特色,曲调悠扬高亢,如行云流水,节奏明快,具有短小活泼、幽默诙谐、花样繁新等艺术特色,音乐分为唱腔和牌子曲两大部分。语言艺术特色,语言丰富,地方色彩浓厚,无论唱词、念白都用地方语言来表达,这是最为突出的一个特点。蔚县剪纸是一种风格独特,在国内外享有盛誉的民间艺术,借鉴了杨柳青年画、五强木版年画而在许多民间艺人的艰苦探索下创造出的一种民间工艺品。其优美的构图、精细的做工为世人所惊叹,具有独特艺术的风格,在全国剪纸艺坛上特殊的、无限强大的艺术生命力。张家口康保县的二人台和蔚县剪纸被列入国务院公布的第一批国家级非物质文化遗产名录。二者都具有独特的艺术价值。

(二)张家口地方特色文化的社会化发展

在张家口地方特色文化中,有许多内容是具有市场开发价值和现代开发意义。

1. 张家口的古村落文化研究。古村落是农耕文化的精粹,是一个群体辉煌的或寂寞的历史纪念碑,是人类文化多样性最具资格、最具品位、最具权威的阐述者,具有经济、历史、旅游和欣赏的价值,是全人类共同的财富。但是古村落文化的社会认同和市场开发有待进一步加强,需要加强古村落文化系列品牌的形成,促进古村落文化的社会化。

2. 民间艺术保护工作。如蔚县暖泉打树花、蔚县扛阁、背阁与扛阁、民间舞蹈牛斗虎、蔚县吕家庄灯影戏、戳古董、尚义干嗑儿、拜灯仙、点杆、怀安软秧歌、万全武秧歌“打棍”、 阳原木偶戏等,目前还处在散落无序的状态中,加强民间艺术项目的保护,加强对张家口民间技艺等特色项目的实体化研究。

3. 加强张家口文化艺术的传承工作。可开展二人台艺术教育与培训班,每年举办一次二人台艺术节,传承好民族特色艺术,促进文化链的形成。如在张家口艺术文化研究的基础上,从戏曲文化的特点出发,以戏曲表演、建立口梆子艺术教育基地、口梆子艺术剧院、口梆子艺术博物馆、开发“口梆子”文化旅游纪念品、戏曲文物等方式与旅游产业结合起来, 开发和利用戏曲文化作为文化旅游资源。

5. 打造民族文化品牌。张家口市现已查明的不可移动文物遗存点有2910处,其中属于国家级重点文物保护单位27处,省级重点文物保护单位65处,市县级文物保护单位200处,一般文物遗存点2619处。张家口名胜古迹有100多处,具有丰富的人文和自然景观文化,如赤城“关外第一泉”、古代驿站鸡鸣驿、蔚州玉皇阁、辽代张世卿壁画墓、长城要隘大境门、宣化清远楼与镇朔楼、中国涿鹿黄帝城、元中都遗址、阳原泥河湾遗址等均可以推向市场,成为真正的旅游文化,同时加强张家口新的文化现象和文化载体的研究,形成地方文化的品牌。如擦亮“蔚县剪纸”世界民族品牌,建设蔚县剪纸产业园区,精心打造中华民族文化品牌,使蔚县剪纸这朵中华百花园里的艺术奇葩,在新时代文化产业发展的大环境下有更大的发展。

许多非物质文化遗产就像其它事物一样,如果不加重视和保护,有可能在短时间内将在地球上消失。伴随着张家口地方特色文化资源的生成发展,只有在政府、相关部门及研究人员的努力与宣传下,密切关注其发展前景,加倍投入,才能进一步推动张家口地方特色文化资源的保护工作。

参考文献:

[1] 陈贵著,《话说京西第一》[M],河北大学出版社,2004.12;

[2] 李振纲著,《张家口历史文化丛书》,[M],党建读物出版社,2006.8;

[3] 赵勇、骆中钊、张韵,《历史文化村镇的保护与发展》,北京:化学工业出版社,2005.

[4] 邹统钎,《古城、古镇与古村旅游开发经典案例》,北京:旅游教育出版社,2005.

[5] 杨丽霞,喻学才,《中国文化遗产保护利用研究综述》,旅游学刊,2004.4。

作者简介:

肖立新,男,1969年3月,河北建筑工程学院,副教授,河北宣化,硕士研究生,历史文化教育。

胡万霞,女,河北建筑工程学院,讲师,河北怀安,硕士研究生,思想政治教育

刘 格,女,河北建筑工程学院,讲师,河北保定,硕士研究生,思想政治教育