社会历史维度下的马克思主义生态自然观及其对我们的启示
摘要：马克思恩格斯的自然观和实践观中包含着丰富的有关于生态的思想，这些前瞻性的思想为我们解决当今社会日益突出的环境问题提供了理论来源。任何问题的产生都有其特定的社会历史背景，从社会历史发展的角度理解和把握马克思主义生态观，对于我国当前大力提倡的生态文明建设具有积极的指导意义。
关键词：马克思主义 生态自然观 社会历史观 生态文明
正如施密特所说：“马克思的自然观与其他各种自然观的区别，首先在于他的社会历史的特征。”因此，从人类社会历史发展的理解视角去把握自然界，是马克思看待自然界的一个富有创建的维度。
一、马克思主义的“社会自然观”及其由来
何谓“社会自然观”？在我看来，就是人们从社会历史发展的角度理解和把握自然界的视角和观点。马克思主义自然观要求我们在观察、处理、解决人与自然的关系时，一定要把我们面前的自然界，看成是在社会历史的进程中生成的现实的自然界，把自然界的状况镶嵌在人类社会历史发展的背景上。只有这样，人类才能更加全面、准确地把握人与自然的关系，才能达到人与自然和谐相处。
马克思之所以能构建一个从社会历史的维度把握自然界的理论切入点，绝不是偶然的。这与马克思理论创新的一贯思路是吻合的，即在批判中创新。马克思在分析以费尔巴哈为代表的旧唯物主义的自然观时，已经明晰地看到了它的一大严重失误之处，就在于宣扬所谓“纯粹自然”的理论，在费尔巴哈那里，自然与社会历史是分割的。在他的视界中，自然界只是人们感性活动的直观外在形式，完全忽视了社会历史对自然界的作用和影响。“这样就把人在自然界的关系从历史中排除出去了，因而造成了自然界和历史之间的对立。”由于旧唯物主义在自然观上存在把自然与社会历史割裂开来的这样一个误区 ，所以，马克思在论述自己的新自然观时，十分注意从人类社会历史的维度去认识、理解自然。
二、 对马克思主义“社会自然观”的几点理解
首先，自从人类社会形成以来，自然界的状况与人类社会的发展状况一直是紧密相联的。人与自然的关系经历了三个阶段：人对自然的崇拜、人对自然的独立以及人对自然的自由三个阶段。随着生产力的不断发展，人类在与大自然的交往过程中，逐渐深化了对自然的认识，而生产力水平的高低反过来又决定着人类改造自然的能力的强弱。自然界在为人类不断提供物质基础的同时，也被人类的改造活动打上了深深的烙印，自然界始终都是与人类社会的发展状况紧密联系着的。
其次，社会是人同自然界完成了的本质的统一。马克思说：“自然界的人的本质只有对社会的人来说才是存在的，因为只有在社会中，自然界对人说来才是人与人联系的纽带，才是他为别人的存在和别人为他的存在 ，才是人的现实的社会要素；只有在社会中，人的自然的存在对他说来才是他的人的存在，而自然界对他说来才成为人。因此，社会是人同自然界的完成了的本质的统一，是自然界的真正的复活，是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义。”自然的社会化与社会的自然化是不可分割的两个过程，自然界无论是作为人与人联系的纽带，还是作为我们现实生活的物质基础，都是在社会历史条件下进行的，离开了社会，人的生存就会降格为动物的生存，或丧失其生存的可能。
最后，只有从解决社会问题出发，才是解决人与自然关系异化问题的正确出路。既然自然界与人类社会不可分割，自然生态环境的好坏都反映出人们对自然的态度，反映出社会经济状况、生产力水平、科学技术和整治制度等社会情况，因此，马克思一贯主张，解决人与自然的异化关系问题，要从改造社会入手，在这个问题上，社会的解放、人的解放时自然解放的先决条件。
三、马克思主义“社会自然观”给我们的启示
马克思很早就把改造自然和改造社会两大任务联合起来考察，明确表达了只有在改造社会的基础上，在扬弃了各种异化了的共产主义社会条件下，人与自然、人与人之间的矛盾才能真正解决，自然主义与人道主义才能达到本质上的和谐。
马克思的上述思想也给我们很有意义的启迪，也要求我们要从以下几个方面来把握：
首先，要用社会历史的眼光来看待人与自然的关系。我们在分析、解决社会发展中面临的生态环境问题时，一定要有一个社会历史的维度，既要考虑到社会的经济效益、社会效益，又要考虑到自然生态效益，不能单方面追求一种效益 ，而牺牲另外一种效益。同时，要从社会经济发展的具体条件出发，处理我们面临的自然生态环境问题，不能照搬发达国家解决此类问题的方法来解决我们的问题，因为二者面临的社会环境和自然环境是有差别的。
其次，调整社会结构，改革社会制度，是实现人与自然和谐相处的根本途径。在更加宏伟的目标和终极价值的意义上，马克思恩格斯看到了，生产方式和社会制度既是人与自然关系的基础，又反映着人与人之间的社会关系，同时也制约和规定着人与自然的关系。因此，要重新规范人与自然的关系，根本措施在于改变生产方式和社会制度。所以他们指出，要防止人类对自然环境的污染与破坏“单是依靠认识是不够的，这还需要对我们现有的生产方式，以及和这种生产方式连在一起的我们今天的整个社会制度实行完全的变革”。
最后，生态文明是解决生态问题的重要途径。生态文明是人类为保护和建设美好生态环境而取得的物质成果、精神成果和制度成果的总和，是贯穿于经济建设、政治建设、文化建设、社会建设全过程和各方面的系统工程，反映了一个社会的文明进步状态。党的十八大指出：必须树立尊重自然、顺应自然、保护自然的生态文明理念，把生态文明建设放在突出地位，融入经济建设、政治建设、文化建设、社会建设各方面和全过程，努力建设美丽中国，实现中华民族永续发展。我们要在党的带领下，努力构建社会主义和谐社会，沿着中华民族伟大的复兴之路不断前行。
参考文献：
[1]《马克思恩格斯选集》第1卷，第34页，人民出版社，1972年版。
[2]《马克思恩格斯全集》第42卷，第122页，人民出版社，1979年版。
