黑龙江地区蒙古族民歌研究

摘要：黑龙江地区长期生活着大批蒙古族人民，他们在独特的生活方式和生产环境中创作了无数优秀的蒙古民歌，本文就这些民歌的形成和分布以及价值进行分析讨论。

关键词：黑龙江 蒙古族 民歌

一、黑龙江省蒙古族民歌的现状

蒙古族人民久居与嫩江中下游地区。蒙古科尔沁部在这一地区的居住和生活历史最早可追溯到16世纪，再此之前以游牧为生活方式的蒙古人民生活在贝加尔湖一带。自迁入嫩江流域之后与生活在此地的满洲部族发生联系。经过连年征战和民族融合最终与公元1624年，科尔沁各部最终归顺当时的大金政权。后又沿袭至清。清政府处于巩固统治的目的，对科尔沁蒙古设立了科尔沁十旗，包括科尔沁左右翼六旗，郭尔罗斯前后二旗（含肇源、肇洲、肇东），杜尔伯特一旗（含安达、林甸、泰康等）和扎赉特一旗（含泰来、龙江、镇赉、太赉等）[1]。自此科尔沁部蒙古族便长期安定的生活在嫩江流域，除此之外漠西蒙古族的厄鲁特部和先后迁至这一地区，成为黑龙江地区蒙古族人的主要组成部分之一。

因此可以说，蒙古族在黑龙江省西部地区的居住和生活渊源已久，并形成了独特的地方文化和民族文化。就目前而言，长期生活在黑龙江省的蒙古族人口近15万人，其中大部分集中在嫩江流域的杜尔伯特、肇源、泰来、富裕、龙江、讷河等县，这一地区地域相连，人们生活方式和文化认同感较强，是我国民族文化中一个璀璨的明星。在新的时代背景下，黑龙江省随着改革开放的不断深入，经济水平实现了跨越式发展，社会建设也取得了明显的成效，人们的生活水平大大提高，生活在黑龙江地区的蒙古族人民也迎来了自己的新生活。在这时代背景和新的环境下，黑龙江省深入挖掘新的传统历史文化，使其在更大范围内得以发展和传播。保存和发展传统文化随着东北老工业基地的振兴具备了更加强劲的物资基础和精神动力。黑龙江省的传统文化又为该地区经济的壮大提供了软实力基础。其中流传于该地区的蒙古族民歌便是一个成功很好的示例。关于蒙古族民歌的传承，官方和民间人士都做了积极的努力，目前有专业的歌唱演员和业余歌手共同组成的队伍承担这一历史使命，他们的努力对于黑龙江地区的蒙古族民歌传唱意义非凡。随着改革开放以来黑龙江地区旅游业和餐饮业的发展壮大，在各大小旅游景点的蒙古族歌手成为吸引游客的一道别开生面的风景，这种新的传播形式又使得蒙古族民歌披上了新的外衣，呈现在世人面前。在蒙古族人民生活的杜尔伯特、泰来县、富裕县等地常年举办的民歌演唱会不但给民歌的传承壮大了声势，更为古老的蒙古族民歌创造了更加广阔的生存空间。种种努力为黑龙江地区的蒙古族民歌传承积累了丰富的经验。但是黑龙江省蒙古族民歌若要得到进一步发展和挖掘还存在一些亟待解决的问题。目前存在的一个最大问题便是目前的蒙古族民歌在没有以前那种得天独厚的物质基础，这是因为该地区蒙古族分散居住的生活习惯，再加之日趋恶化的文化生态环境和游牧生活方式的终结都使得古老的蒙古民歌面临生存的危机。

二、黑龙江省蒙古族民歌的价值

蒙古族是一个能歌善舞、英勇善战的民族，千百年来他们在生产、生活和军旅生涯中创作了无数优秀民歌，世代传唱。对这笔丰厚的历史文化遗产，一直以来我国政府给以高度关注，采取了各种积极的措施对其进行收集整理，尤其是十一届三中全会以来收集工作更加系统化、规范化。这些民歌无论是在数量上还是质量上都不断的给人们带来惊喜和希望。《蒙古民歌集》一书的序言中说：“蒙古族民歌的语言是那样的优美，这里创造的艺术世界令人流连忘返，因为它所创作的形象时无与伦比的，他们的奇特想象又是那样的别开生面，而最动人的还是他们真挚的感情喝着自然的音节，其精彩之处仿佛有汉族民歌难以企及的高度”。[2]可以说，黑龙江省蒙古族民歌在艺术形式上，美学价值上、思想价值上都值得后人研究传唱。

三、黑龙江省蒙古族民歌的保护

演唱会和学术性研讨会的举办是科学保护蒙古族民歌的有效途径，他能弥补其他收集整理方式的不足。目前的收集整理仅仅是针对歌词的还原，录音以及录像，这种形式虽然保存了蒙古民歌的外壳，却难以对其内在特质进行深入分析，使人们领略其深邃的思想价值。这种情形下民歌演唱活动能够使人们更加真实的感受到蒙古族民族的审美价值，也能在人们认可和接受中更加广泛的得以传承。为此，当地政府部门可以以丰富多彩的形式开展蒙古族民歌演唱比赛，并倡导和鼓励民间人士积极进行民歌搜集和整理，并制定政策奖励有特殊贡献的人员。这样便可以最大程度的挖掘散落的蒙古族民歌，也有利于发现民歌演唱人才，及促进民歌演唱水平的提升。例如在2006至2009年的三年间，黑龙江省杜尔伯特蒙古族自治县连续四年举办蒙古族民歌演唱会，参赛者来自生活各行各业，极大的调动了人们演唱和关注该地区蒙古族民歌的积极性。虽然他们的身份千差万别，但是他们都有对蒙古族民歌的热忱和忠诚。他们的行动推动了蒙古族民歌的传播，对于蒙古族传统文化的弘扬功不可没，这也是蒙古族人民自强不息的精神体现。在此次意义非凡的民歌演唱会中挖掘整理了100多首蒙古族民歌，发现民歌演唱人才30余名[3]，大大增强了蒙古族民间艺术的传承，同时也大大助推了县域经济的繁荣发展。

此外还可以在黑龙江全省蒙古族中、小学校增编正规的蒙古族民歌教材。牢牢抓住青少年这一民歌传承的有生力量，搭乘素质教育的便车。全面实施黑龙江省蒙古族地区中、小学校中开设蒙古族民歌课程的教学计划，通过课堂教学增强学生们对民族传统文化的理解与追随。而且还应当充分利用学校音乐教育中的教育资源和人才资源进一步搜集、整理蒙古族民歌，充实教材，规范教学，为黑龙江省蒙古族民歌的传承推波助澜。

参考文献；

[1]盖海萍，靖桥，史博强.保护和传承中国传统文化的有效途径——浅析井陉拉花在高校的推广[J].石家庄职业技术学院学报.2010（03）

[2]哈斯朝鲁.蒙古族民歌审美谈[J].西北民族学院学报（哲学社会科学版.汉文）. 1994（01）

[3]叶菲.对黑龙江省音乐基础教育的整体思考[J].东北农业大学学报（社会科学版）.2010（06）

课题：《黑龙江地区蒙古族民歌研究》2012年度黑龙江省艺术科学规划项目，立项编号：12B110

作者简介：邱新宇（1980年5月）学历：本科，职称：讲师，研究方向：长号演奏。