浅析高中对话式阅读的教学策略

　　摘要：《语文课程标准》对阅读教学作了如下表述：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。这里的“对话”打破了人们的惯性思维。我们必须建构起一种零距离的、能让学生身心愉悦的阅读方式，并使学生在一定的时间单位内获取到最高的信息量，对于处于信息爆炸的当代学生来说，这一点显得尤为重要。让学生、教师走入“对话”时代，是摆脱这一窘境的一剂良药。本文以《种树郭橐驼传》为例，探讨高中语文课堂中对话式阅读教学的重要性及教学策略。
　　关键词：初中语文阅读教学对话式
　　
　　1、对话式阅读教学的概念及其重要性
　　《语文课程标准》对阅读教学作了如下表述：阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。这里的“对话”打破了人们的惯性思维。简单的理解：对话是指两个或两个以上的人之间的谈话，它被理解为与单个人的独自相对应的一种语言形式，属于语言学的范畴；而《语文课程标准》中所言的对话教学是指：在所有的教学中，都进行着最广义的对话，不管哪一种教学方式占支配地位，相互作用的对话都是优秀教学的一种本质性特征。由此看出，对话教学是师生在真理探究、价值建构中平等交流、双向互动的过程，也是教师、学生和作为文本的教材之间的一种精神上的相遇，通过两者之间对话式的相互作用，达到学生自主和自由发展的目的。
　　长期以来，受中国传统儒家思想的浸淫，教师的喋喋不休克斥于课堂，学生只有“拿来主义”、只有“逆来顺受”，学生的可创造智源得不到有效激发。课堂内多的只是求同而非存疑，长此以往，严重扼杀了学生的灵性。无论是阅读小文本(纸质文本)还是大文本(自然、杜会)，学生的思维是呆滞的、僵化的，永远部是往同一方向发展，效率是低下的，攫取的只是只字片语，很多时候难以领悟其中的精华，这样的学习已经庸俗到了天以夏加的地步。因此，我们必须建构起一种零距离的、能让学生身心愉悦的阅读方式，并使学生在一定的时间单位内获取到最高的信息量，对于处于信息爆炸的当代学生来说，这一点显得尤为重要。让学生、教师走入“对话”时代，是摆脱这一窘境的一剂良药。在对话教学中，师生以互动的方式，通过言语文融、心灵交流，从而获得道德和理性的升华。
　　2、《种树郭橐驼传》教学案例
　　李镇西的《李镇西与语文民主教育》中有一段对“对话教学”的理解也给了我很大的启发：“对话，不仅仅是一种调动学生的教学手段，更是一种尊重学生的教育思想：不仅仅是一种激活课堂的教学技巧，更是一种走进心灵的教育境界：不仅仅是指教师和学生通过语言进行的讨论或争鸣，更是指师生之间平等的心灵沟通与交流。”基于对“对话教学”的理解，更好地解决如何在课堂内实施有效的对话策略，使学生更加热爱语文课堂，在课堂中能得到全面发展和锻炼，提高素养，形成和谐、亲密的师生关系等问题，我以高中语文课本中的一篇文章《种树郭橐驼传》作为例子，进一步对初中对话式阅读教学策略进行探讨。
　　2.1辨体导入，期待发现
　　本文是寓言体的人物传记。其意在引发学生通过解读文体，去感知文意。文体作为一种“有意味的形式”所具有的特独价值。
　　2.2登堂入室，悟其要义
　　师：第一段介绍郭橐驼哪些情况?
　　生：体形特征：病楼，隆然伏行，有类橐驼者。
　　生：还有他对别人的嘲讽和挖苦表示欣然接受的态度
　　师：第二段写他的职业是什么?有什么特长?
　　生：种树，擅长种树。
　　生：他种的树成活率高，长得硕茂，结果早并且多。
　　师：“凡长安豪富人为观游者及卖果者，皆争迎取养”——作者为何要写这句话?用了何种写法?
　　生：侧面描写，烘托郭毫驼的擅长种树。
　　师：他对人家的挖苦和嘲弄，欣然接受，体现了一种顺乎自然之道。《庄子》小有许多畸形人物，《人问世》里有一个怪物叫支离疏，我们曾读过《庄子》，了解到一个佝偻丈人，他有一种特殊的才能，善于粘蝉。中国文学一字一句皆有来历，柳宗元从《庄子》里得到启发，创作出了《种树郭豪驼传》，他把这两者——“身体畸形”、“身怀绝技”与人心善结合起来，组成一个新的人物形象。他的“种树经”是什么?核心是什么?
　　生：顺本之天，以致其性。
　　圣陶先生说，“教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导”。于循循善诱之中把握郭橐驼为人及种树的要义，广开领悟之源。
　　2.3引导学生筛选信息，得出结论
　　引导学生学会筛选信息。郭橐驼种树的方法是什么，他认为树种完后应采取什么态度?他对自己取得的成效是怎样评价的?他植者是怎样种树的?不同的人种树的结果分别是什么?让学生通过读文，准确地筛选出信息。
　　关键是要使学生通过读文本，能发现郭橐驼种树与他植者的种树有本质意义上的不问，无论是方法还是结果；同时要落实对语言形式的体悟。如郭橐驼种树与他植者的种树之间的多层对比手法。通过对话形式，拓展学生思维。例如：
　　师：统治阶级正确的治民术是什么?请提取作者的观点。
　　生：养，使民休养生息。
　　生：顺民之天，以致其性；顺民之心，以致其养。
　　意在落实语文综合能力的培养。从语言形式的层面来看，有对寓言体传记这种文体的深层次的感悟，有映衬与对比手法在具体语言中如何运用的感受与探求，有语言句式的点化等；从阅读能力的培养的层面来看，有筛选并整合文本信息等能力的培养；从文意的发现来看，有对柳宗元作文用意的体察，对寓意的深层把握。
　　3、中学语文课堂对话式阅读教学策略
　　3.1教师与文本对话
　　在阅读教学中，要体现“对话”教学，其前提是实现教师与文本的对话。而其对话的目的在于开发课程资源，确立自己的教学策略。换言之，教师作为阅读课堂的引导者，其本身也是读者，教师把自身对作者和作品的理解与感佰以及在阅读过程中获取的知识与经验传递给学生，使之成为学生阅读的参考与借鉴，这正是语文教师的任务。所以，教师首先应该与文本进行一次深刻的对话，通过对话了解该文本的内容、特点及思想内涵，以便更好地设计、组织教学内容，以使阅读教学顺利进行，实现教师与文本的真正对话，达到课堂教学的员优化。
　　3.2学生与文本的对话
　　巴西教育学家保罗·佛莱雷曾经说过：“没有了对话，就没有了交流；没有了交流，也就没有了教育。”可见对话对于教育而言何等重要。《语文新课程标准》也指出；阅读是学生、教师、文本之间的对话过程。而学生与文本的对话是阅读活动的主体，是阅读教学的中心。教师要用心为学生创设学习的氛围环境，引领学生合理想象，用心玲听学生的想法，感语文本表达的真意，才能引领学生真正走入文本，实现与文本的对话，让学生在与文本的对话中学习语文，感悟语文，从而与文本进行心灵的交流，实现语文阅读教学的更大突破。
　　“文章不是无情物”，每篇文章的字里行间都包含着作者的情感，教师要创设一定的环境与氛围，带着学生一起去体验文章所表达的感情，让学生在不知不觉中将这种感情内化为自己的情感因素，让文本走进学生心田，激发学生的情感，架起读者与作者之间的情感桥梁，顿悟作者的语中之情，从而更好地感悟文本，与文本对话。
　　3.3生生对话
　　我们长期的教学，话语权都是掌握在教师手中，课堂成了教师一个人的舞台，教师侃侃而谈，乃至手舞足蹈……而学生呢？成了一个个观众和听众，机械地接受着老师灌输的知识，他们不是课堂的主人，而是课堂的奴隶，他们在被动的学习，他们兴致索然。因此，思维的懒惰和行为的懒惰已经成为集体无意识。合作、探究对他们来说显得非常陌生。
　　所以在进行生生对话教学的形式时，首先要求学生明白自己是学习的主人，让他们明白越组代疤都是对他们学习主人地位的侵犯。要引导他们深入理解主动学习的重要性，只有主动学习才能真正掌握知识，提高能力。中学生单纯活泼，思维活跃，想象丰富，因此，在教学中，根据不同的教学内容，在充分预习、学习的基础上，或让他们自由组合，设计一些有兴味有探讨价值的问题，这样既可以使学生在活动中进行对话，又调动了他们的积极主动性，激发学习的欲望。同时在学生对话时，教师还应注意捕捉学生发言中的“亮点”。这种积极的情感，反过来又会更增强学生的学习积极性和内驱力，激发起更强烈的创造性思维。
　　3.4师生对话
　　要让对话数学成为课堂教学的主流，首要前提是要给学生营造一个“安全“的思维环境。长期以来，阅读教学模式就是以传授知识为主，在二期课改理念先行的今天，不难发现还有一些旧有的教学行为充斥着课堂。“填鸭式”、“满堂灌”、繁琐的课文分析、一篇篇充满着人文美的文章被搞得支离破碎，主要表现为教师的“金玉良言”一讲到底，学生永远都是被动的听、写。以教学实践来看，疑难困惑非生之“生成”，实乃师之“假设”。在这种先入为主
　　的角色定位下，学生似乎是久旱的大地，总盼“甘霖的滋润”。这样的教学从根本上扼杀了学生的个性，是把教学庸俗到无以复加的地步，从根本上失去了对人的生命的存在及其发展的整体关怀，失去了学生知识意义建构的过程，是与对话教学原则背道而驰的。但素质教育则要求学生在打下扎实基础的同时，还要培养学生的自主性、主动性和创造性，重视学生自己去体验、感悟，激发学生的积极思维，使其好学。
　　参考文献：
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　　[2]周爱琴.中学语文主体阅读教学略谈[J].江西教育.2009(18)
　　[3]李永强.语文阅读教学的一点体验和感悟[J].中国教育技术装备.2009(19)
　　[4]邓书怀.阅读教学对话理论之我见[J].现代语文(教学研究版).2010(06)