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看楚剧折子戏《喜荣归》引发的奇想

作者:马亮 来源:神州·中旬刊

近期,由武汉晚报联手武汉剧院、武汉京剧院、武汉汉剧院、武汉楚剧院、苏州昆剧院、福建省芳华越剧团、浙江绍剧艺术团,联手倾情打造了“京汉楚越绍昆群英会”暨中国优秀戏曲文化艺术节,在上演的这些经典国粹剧目中,不乏已经相当流行的经典作品,为武汉观众送上了一份演出盛宴。

由于近期正在着手《楚剧图文志》一书的准备工作,所以对其中的楚剧比较关注。特意看了其中《经典折子戏专场》。我比较喜欢折子戏这种形式,有的还没有看过,有的曾经看过完整剧目,但是变成折子戏演出,也可以说是第一次。总体而言,这些折子戏给人以新鲜感。这次演出的不但有楚剧传统剧目《葛麻》、《百日缘》片段,也有地方风格浓郁的折子戏《喜荣归》、《杀狗惊妻》,题材内容来源很广泛。

这些折子戏如一首雅致的短诗,一出犀利的小品,虽然小但觉得很充实,虽然短却另人回味无穷,大多数传统的精彩折子戏,都是经过千锤百炼,刻意加工,早已脱离整本戏而独立,很多戏受到大家的赞赏,成为戏曲宝库中的瑰宝。

此次演出中,《喜荣归》的观看让我感触颇深。整个故事说的是:曾经家境贫困的赵廷玉,寄居岳母家中。除了未婚妻崔秀英意外,其他人都爱富嫌贫,还要赶他出门,好在未婚妻崔秀英从中周旋,而且资助费用,让其进京赴考。赵庭玉高中状元,为了试探岳父母及未婚妻子,假装没能高中,而且还落魄为乞丐。老岳母和老管家对他冷眼以待,而且让其退婚,只有崔秀英仍旧对他倾注了很深的感情,不离不弃。等到真相大白后,岳母和老管家无言以对,赵庭玉和崔秀英顺利的走到了一起。此次演出的是后面一部分,当看完这出戏后,我出现一个奇特的想法。“要是把戏的结尾调整一下,便能增加剧目的思想深度、文化涵养,通过对生活中错误的对财富、地位进行衡量,引起社会共鸣,岂不更好。”

如果把本剧尾部调整为“当赵庭玉表露出自己中了状元,崔秀英却怒斥赵庭玉的探测与不信任,完全不顾及自己感受,看轻自己”,那么最后的结局,不管是和、是散,都会令人遗憾。悲剧在不知不觉中展现,崔秀英,一个令人珍爱的女子,用自己的满腔热情换了的却是猜疑。而赵庭玉自以为是,居高临下的小人心态,则是这场悲剧的根源。”

“富贵则亲戚畏惧之,贫贱则轻易之”,这是我们数千年来所生活的现实社会的真实写照。在这样的一个充满病态的社会之下,大众文学中,嫌弃贫穷,喜爱富有,背恩忘义的题材无疑会另大家趋之若鹜,成为艺术创作的重中之重。当我们精心下来思考时,病态社会中 “父母不子、亲戚惧之”究竟是如何造成的?是人与人之间的猜疑,是彼此之间的不信任,还是我们实在不能把心交给亲朋和爱人?

墨家学说中的“博爱”,我无法完全认可。因为我没有时间,没有精力去对别人完成这项壮举。但我内心却更痛恨一个被金钱代替了善良,权力代替了道德,推委代替了责任,关系代替了真情的冷漠社会,更害怕其象病毒在人世间蔓延。“贫贱则父母不子,富贵则亲戚惧之。”仿若一只散发着阵阵寒意的利刃,让身佩六国相印的苏秦从战国跨越古今,而这把利刃让人们背负了两千多年。在这浩瀚茫茫宇宙之间,在这个小小的蔚蓝星球之上,人类身处风雨同舟的集体生活中,我们为什么还要不断的去猜忌,去揣测,去嫌贫爱富?为什么不和对方真诚无伪的交往。如果我们能放下一切的虚伪,敞开心扉,真心对待身边的每一个人,那么还会有这种颠覆人生价值的结果吗?当冷漠和猜疑成为人际交往的主旋律,我们的热情和信任总是让人很戒备,而这种人与人之间无形树立中的防线,才是这世界上一切罪恶的源泉”。在这个世界上,最可怕的并不是已酿成大错的罪恶,而是那已冻结的血液,是人心,是那彼此之间无形的,如同极地冰山般的内心保护,我们生活在这样一个社会当中,不是鲜明生动的单一生命体,而是一座寒气逼人的大冰山。能让我庆幸的是,在思考这些问题的时候,我的内心还充满着慷慨激昂,我的血液还会沸腾。我的笔还能在白纸上留下印记。

现在的社会上,每个人在交往中充满了诸多猜疑和隔膜,如果这种猜疑渗透到了夫妻这一关系最密切的小团体,真是令人很难以想象。当崔秀英得知她的未婚夫原来是状元的时候喜不自胜,难道她的狂喜是贪图荣华富贵吗?她应该不是这种人,否则也不会有当初的救助。难道是崔秀英一颗纯洁善良的心?或是又蠢又笨,没有知识?如果崔秀英转换为李清照、蔡文姬、卓文君的思想和个性,一定能怒斥赵庭玉小人得志后的荒唐举动。甚至如同曾说过:“十四万军齐解甲,更无一人是男儿。”的花蕊夫人,她能骂生活放纵奢侈,荒淫无度蜀国官员,能骂没有民族气节的守城士兵,当然更加能骂,这种有市井心态的迂腐小文人。

羡慕嫉妒恨充满我胸间,一个充满真心实意跟随赵庭玉的好妻子,它居然不珍惜,还要搞小动作。我更有恨,恨苍天,戏弄人间,如梦如烟。这么一个让人怜惜的好女子,仅仅是希望得到真挚长久的感情,就那么难吗。若我是赵庭玉,即使是自封为王,也不会去揣测、试探自己的妻子,为了她我也会宽恕甚至是协助她的家人和朋友。但我不是赵庭玉,也不可能出现试探与猜忌的情况,当然也不会出现令人遗憾的悲剧。不过,如果崔秀英的性格更加突出,那么这部戏就会更加令人回味与深思。

在生活中,我向往理想,理想中的社会是人人都有保障,有安全感,而非都是亲友互助。当育有所补、幼有所教、老有所养、病有所医时,人们或许就能放下功利,评定成功的标准也不会再是权贵与财富。人们更多的是依据兴趣爱好、共同语言聚集结合在一起,大爱无疆、孝行天下,博爱、包容、和谐的社会岂不就实现了吗?