专访设计师梓晴：简素的生活美学
“尚谷”来源于《老子》第41章“上德若谷”之谐音，原文为“上德若谷，广德若不足，建德若偷，质真若渝”。“尚”为“尊崇、久远”之义，尚谷设计一直尊崇“上德若谷”的精神，深怀谦卑之心，用博大而包容的文化设计。尚谷公司成立数载，承接项目众多，以此积淀了丰富的室內设计及软装设计经验。尚谷秉承在满足客户追求內在使用的同时，坚持创新外在的艺术美感，让每一个作品都能够“在繁华褪去之后，还能拥有典雅的永恒之美”。
梓晴，尚谷设计创始人，一位“对有趣且充满冒险的生活持有热情”的设计师。她主张“简素美学”，认为“简素是对奢华的一种极致的追求”。梓晴的设计不局限于某个固定空间，非常有跨越性，与她追求个性的生活概念有关。生活中的梓晴个性十足，敢于尝试不同的事物，喜欢旅行，常常行走于不同的国家进行设计考察，领悟不同文化背景的生活模式，并发挥到室内创作中。喜欢茶，在茶道中领悟中国传统文化精髓，她擅长糅合中西方美学精华元素，将不同的文化内涵完美地结合于一体，能够围绕着生活细节去阐释设计，把现代的元素与传统东方文化融入空间，大胆地诠释现代东方的创新概念。
《现代装饰》对话梓晴
第一次见到您，我觉得您和您的设计给我的感觉是一样的，一种优雅的气质又带有个性，看到很多其他人没有的一股酷劲，是什么让您和您的设计与众不同的？
梓晴：我是一个具有双重性格的人，一种性格很安静，一种很自由随性。曾经的我很在意别人的看法，为了试着改变自己，我下了很大的决心剪了一个很特别的发型。刚开始很不适应，多多少少都会在意别人的目光，思考别人会不会改变对我的认知，后来慢慢地意识到，做自己就好了，何必要在意别人的目光呢？如果一个人真正想了解对方，不會从外貌上评判人的好坏，而是通过人与人之间互相沟通了解对方的。其实我是想通过改变外形告诉大家：这就是真实的梓晴！我不想做一个温婉的美女设计师，我想做一个有才气、有个性的设计师，我希望别人能够先看到我的性格、作品或是服务态度，关注我的人品然后再关注我的外观。也许这也是相辅相成的，因为现在的外貌变化，很多人就会对我产生好奇，愿意探究我的作品。我的想法很简单，做简单又特别的人，做有意境、有文化味道的作品。
之前看过您的一些豪宅、办公空间、商业空间等设计作品，以多元的设计元素为创新手法，既有中国文化的味道，表现手法又非常现代，请问您在设计中如何将二者巧妙融合？是如何达到空间的功能性与独特性相融合的？
梓晴：刚刚提到生活中我的性格，一个安静儒雅，一个自由随性，我想更多呈现安静沉稳的一面，也想把它表达在作品中。我希望所有的设计都是为了更好的生活，像“竹语茶”这个项目，让别人切身感受到设计在影响人们的生活。品茶是一种心境，对于大多数品茶者来讲适当的环境往往能锦上添花，所以在设计“竹语茶”时，我们契合生活实际，围绕生活细节去设计，把现代的元素融入空间，最特别的是加入东方元素——竹，它不是普通的竹，而是以郑板桥的国画《竹》作为灵感，用水泥打造的，呈现出现代东方的创新概念。在当代，有很多人不喜欢传统的东方设计，但是很多人看到“竹语茶”之后却很喜欢，许多东方传统元素要深度挖掘、创新才能显现别样的味道。对于这个小小的空间我倾注了很多心血，整个空间以材料呼应主题，从虚实的关系中脱颖而出，茶台、背景、凳子、墙面都是水泥打造出来的，在透光效果的水泥茶台上有一支绿竹，光线照射下，它安静地显现出来，整个空间瞬间儒雅宁静起来了。我想用一种材质表现空间的和谐，竹是空间的主题，茶就是媒介，在这个空间里面活动的人把这些媒介全部贯穿起来，呈现一个刚刚好的“竹语茶”。以“竹语茶”为例，我思考了今后的设计方向，我要做不一样的东方文化设计，不是传统单一的符号化的作品。
从色彩大胆的“JUS高级定制会所”到简素的谷歌项目再到馨香典雅的“竹语茶”，您觉得您的设计风格有什么变化？
梓晴：一直以来我都是秉持着简素的理念去设计，而富有内涵的设计绝不仅是外表的装饰，还应有文化的传承、细节的品质体现。我的设计方式很简单，使用一些相对比较简单的手法、颜色，设计出让人安静的空间。比如√US高级定制会所，它给人的第一印象是奢华，但整个空间的软装陈设只用了三种颜色：红色，金色，灰色。用灰色打底铺垫，然后用金色和红色装饰空间，可能金色和红色搭配起来会跳色，而金色又是奢华的象征，从而给人一种错觉。从开始做设计到最近的项目，我都从始至终贯彻简素的设计理念，原理和系统都是一样，只是作品呈现出来的表象不同。
对于简素，每个人的理解不同，大多数人都会从中文的含义把它拆分去解释，我觉得应该对简素进行重新定义。简素，在大家看来是一种简约朴素，但我的阐释是：简素是对奢华的一种极致的追求。简素是所有奢华之后的浓缩，是一个追求极致奢华的过程。我想呈现的简素是一种有质感的、美的状态，一种臻于完美的纯粹的空间与人的对话，追求内在的精神和风华的简素美学。如果只是表面的奢华与浮夸的装饰很容易呈现，但要到达极致的高度，需要付出心血。这好比古人制作椅子的过程，从用料、打磨、雕刻再到线条的考究，从等待木质自然蒸发水分直至完全稳定到一把精致的椅子的成型，虽然在表象上它只是一把“陈年旧椅”，但它的背后是一个非常奢华的制作过程。奢华不是表象，我们耗费时间在等待某个事物形成的时候，用几年或者几十年只做一件事情或是一个物件，这就是一种极致的追求。简素则是完全超越了奢华的表层，是一种低调的奢华，是极致到极点之后的表达。
在设计中，您对传统文化的传承与创新有怎样的见解？我了解到在做“竹语茶”项目的时候，您为达到设计效果运用了很多新材料，设计过程中是否有遇到一定的挑战？东方传统文化元素要变得时尚，就要通过设计的语言和元素做创新，不同的项目要通过不同的手法和形式去表达。每个项目的创新就像研发一样，都会遇到一些挑战，只有不断突破困难才能成长。很多设计师会把人的五感，比如视觉、听觉、嗅觉、触觉、味觉放到设计当中去，人是空间中的主角，有灵动性的空间才会打动人，心灵的触碰是很重要的。我对于项目的材质很敏感，又比较喜欢茶道和香道，在“竹语茶”这个项目当中就包涵了人的五感，茶台上点一支余烟袅袅的香配上一壶馨香的茶，音乐随之响起，茶香幽幽，满室生香，让人抛去闲适之外的烦恼。对于我来讲，好的设计可以停留在人的心里，是会让人意犹未尽，置身其中就会安静，对心灵有感触，不是停留于表面的美丽。我希望在未来可以达到这种境界，让我的作品可以走进人的心里，走进人的精神的最高层面，这是所有设计师都希望呈现的一个状态，当然我还需要继续精进和突破。我希望每个人都能够享受得起设计，把设计变成一种生活美学。
“竹语茶”是用当代的新科技做出东方古典韵味的项目，现代和传统相结合。在项目当中，桌子的形状都是现代式的，在空间中不一定非要有东方的符号在里面，能感受到浓厚的东方人文气息，这就是我想要表达的意境。透光水泥在国外比较常用，在国内则是一种新科技材料。目前这种创新的材料对于设计师来说是比较有挑战性的，我需要在一个很短的时间内完成，且没有机会重新再做，只能一次敲定。也许会有人问为什么不用木头或是其他材料来代替水泥？我想它是没办法取代的，我们可以用浮木或是其他材质去呈现一模一样的茶台，但是它所表达的情感是不一样的，因为每一种材质都一定有它特殊的语言。再比如“罗浮洞天”项目中茶区的墙面以及前台、前厅部分使用同一种涂料设计，墙面没有多余的装饰，仅靠光影的交织和朴素的软装呈现自然的效果。我喜欢用单一的材料呈现丰富的空间效果，用最简单的方法展示出层次感和空间感。
之前通过“十雅谈”，看出您是一个多才多艺的设计师，据说您除了关注设计以外，还业余学习茶道、花道、制香等藝术相关内容，这些对您来说最大的收获是什么？
梓晴：生活中我很喜欢尝试新的东西，花道并不是纯粹的插花，它是一门具有深层涵义的艺术。花道是要从内心去感受的，我更注重它是否能够打动我的内心。茶道和制香对我来说意义更重大一点，茶道和香道都是一门很深厚的学问。香，在中国有悠久的历史，现在的香道形式多于精髓。我也曾学过香料，但是因为时间上的限制只学完了初级。茶道就不同了，茶文化根深蒂固融于中国人的生活中。品茶让我安静、放松，静领其意，韵味无穷，这是品茶赋予人们的一种享受。每次喝茶，我都很用心，尊重每一道茶，仔细品味茶言茶语，当它变成一种生活的时候，自然而然就成为我们每天的必需品，而这也必然会改变自己的生活方式。
尚谷公司经过多年的努力和沉淀，正在不断努力地向上前进，作为设计师也是这个公司的管理者，这两种身份哪个对您的挑战更大？能否分享一下公司未来的发展以及个人的想法。
梓晴：对于我来讲挑战比较大的是管理方面，因为我是一名设计师，设计原本就是自己擅长的事情，但公司是一个很复杂很庞大的机器，要让它运转起来需要花费很多的精力，我也是在管理这条路上不断地学习、摸索。从公司慢慢起步、壮大到现在，离不开同事、朋友、亲人的支持，有他们的陪伴，让我有动力去仔细工作认真生活，公司的员工也都像家人一样，我们互相帮助，团结合作。在未来，我想做一个有归属感的企业，想尝试实现合伙机制，比如员工股份制，大家都能够加入到这个公司，共同投入同一个事业。让员工感受到这不仅仅是一份工作，而是在为自己做事情。现阶段暂时不会扩大公司的规模，尽量控制人员增长的速度，我比较喜欢家庭式的小团队，如果人员多了，就没办法及时沟通。带领一个团队关键是把设计把控好，做设计公司最核心的竞争力就是设计方案和服务，把这两个重要因素把握好，做一个高效率高品质高服务的公司。
设计师简介
梓晴
深圳市尚谷国际室内设计有限公司 主持人
深圳市室內设计师协会理事
深圳市陈设艺术协会理事
高级室內设计师
高级陈设艺术师
主持项目：
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