学好诗词 涤练人性

诗词是文学的高度凝练，是情感的高度升华，能激发情趣、涤练心性，而学法教法尤值得探究。课本中古诗词虽不太多，中考涉及有限，但却要为高中的学习和高考打基础。初中有篇名著节选——《香菱学诗》就是专讲学诗的。

《香菱学诗》一文中，香菱是一位身世不济、命运悲惨，但精华灵秀所钟的极富文学气质的女儿，她早想学诗，但苦于没有机会，只好自己弄本旧诗偷空看两首。偶遇入园时机，学诗的内在精神饥渴一下子就勃发出来。进园当晚就来找黛玉，一心一意跟着黛玉学习。此时光风霁月般襟怀的黛玉真是不厌其烦，循循善诱，她用言简意赅的讲解，使香菱很快就打消了学诗难的顾虑，也抓住了学诗的要领。香菱拿了诗来，“诸事不顾，只向灯下一首一首地读了起来。宝钗连催他数次睡觉，他也不睡。”香菱学诗学得“茶饭不思，坐卧不安” 。香菱学诗学得“越性连房也不入，只在池边树下，或坐在山石上传神，或蹲在地下抠土，来往的人都诧异。”“他皱几回眉，又自己含笑一回。”她“挖心披胆，耳不旁听，目不别视”，“对灯出了一回神”、“两眼鳏鳏”，甚至梦中也喊出“可是有了，难道这一首还不好。”宝钗用“呆”“疯”“魔”来形容她的苦心学诗，精血凝聚的精神。香菱学诗学得废寝忘食，香菱学诗学得专注傻气，香菱学诗学得固执痴迷，香菱学诗学得意迷心醉。这种热情，这种境界，真是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”呀！最终，在阅读了几百首诗后，在经历了写诗的两次不太成功之后，香菱终于写成了好诗。《香菱学诗》为我们学习诗词提供了一个很好的借鉴。

首先培养兴趣是第一位的。人们常常说：兴趣是成功的引路人。当心中有了这种热爱诗词的强烈愿望，我们就会提起十足的兴趣，写出像由喜爱而生兴趣，由兴趣而生饥渴，由饥渴而生行动，由行动而生孜孜不倦，由孜孜不倦而生心醉神迷，迷醉于诗词的独特和美妙。我们可以以香菱学习诗词的痴迷和忘我精神为嵌入点，去鉴赏古诗词，去发现诗词中美的意境，美的情思。从而得到身心的愉悦，精神的慰藉。没有这种热爱痴迷，就难以领悟《山居秋瞑》“诗中有画”的妙处；难以体会《登高》“精光万丈”的独特，又怎能沉醉于《念奴娇·赤壁怀古》的雄伟壮观的古战场而留连忘返呢？又怎能领略《雨霖铃》的凄婉哀怨的情思呢？更无法感受那种“无声胜有声”的身心愉悦。

其次，教师讲诗一定要简明扼要、直击亮点，让学生印亮点于脑中，切忌面面俱到，点滴不漏，其结果学生肯定是不得要领。香菱的成功就在于她拜了一个诗词积累非常深厚的黛玉为师，黛玉的指导简约明确却抓住了要领，使香菱解除畏诗难学的心理，而且黛玉循循善诱，不厌其烦，所以香菱很快悟入门径，获得成功。所以，老师切忌讲得太多，支离破碎会使诗词丧失它的美感，也影响了学生的学诗自信心和学习的自主性。

再次，学习古诗词，应在读品悟的基础上挖掘现实价值。凡诗及其表在文采，其里在文理，悟诗文之哲理，寓现实之生活，从中汲取文化营养，采拮大人之聪慧。“厚积而薄发”，“腹有诗书气自华”，读得多了，背得多了，领悟也就会高，积淀上下了功夫，下笔时才有可能滔滔滚滚。所以我们在学习诗词时，不要怕多背、难背，“有志者，事竟成”，“苦心人，天不负”，香菱能成功，我们学习诗词也不会太难。前人所说的“熟读唐诗三百首，不会做诗也能吟”恐怕也就是多读多背的道理吧。

最后，品味意境。即在领略滋味的基础上多讨论。黛玉就教我们“讲究讨论，方能长进”，可见讨论对学习好诗词的重要性。讨论也是学习诗词大有长进的一个重要环节。你的一丝心灵的闪光，他的一缕独到的见解，我的一份超然的真知，组合起来，就成了多个。美的组合也就由此而生，真知灼见也就由此而衍生，领略品味也就更上一层。所以我们学习诗词，要从作者所提供的传神的字眼出发，从诗词中组合的意象的美出发，从诗词所借助的各种艺术技巧出发，从合理的想象中出发，从而真正回归到品味诗词的目标上。诗词的学习也就成了一股发自内心的甘泉，汩汩流出，绵延不绝，一奔千里。

在多读中品味、在交流中感悟，让我们在培养情趣的同时，从古典文化的精品——古诗词中汲取精神之营养，传承之人性文化，让这朵奇葩在我们的生活里更彰显其魅力和价值。