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饥饿艺术家

作者:马原野 李泽 来源:神州·下旬刊

摘要:卡夫卡的一生充满了悲剧色彩 ,他用自己的笔墨刻画出一个又一个生活的形象,鲜活地为我们复原了一个充满了黑暗和腐朽的时代,人们的无奈、孤独、恐惧溢于言表。而饥饿艺术家则用自己的生命在表演,但除了他没有人觉得那是个艺术。他的困境是现代人的生存困境,是卡夫卡自身生活的一种写照,更是一个时代的悲剧。

关键词:观看者 被看者 悲剧

一个长期以从事饥饿表演为本领的“饥饿艺术家”,被关在冰冷的笼子里,笼外是阴险狡诈的看守人员。这种饥饿表演曾受到人们的热烈欢迎,但是当表演一旦达到四十天的期限,人们渐渐地产生了厌倦,但饥饿艺术家却使出全身解数以得到观众们的关注,最后的结局是他慢慢地被人们遗忘,死后连同烂草一同被掩埋。不管是这些观看饥饿表演的观众还是这位乐此不疲的“艺术家”,我们所能看到的是这个时代所赋予给人们的麻木、怪诞,更多的则是赋予给这个时代的浓重的悲剧色彩。

一、 观看者

作为小说的主体之一,各式各样的观众表达着自己对饥饿表演的兴趣。“每人每天至少要观看一次;有些买了长期票的人,成天守望在小小的铁栅笼子前;就是夜间也有人来观看。”在作者的笔下,一个被异化了的社会显而易见,人们的精神世界无限的空虚。不管是孩子、成年人还是看守人员都以此为乐,这些群众构成了“观看者”的主体,但他们对饥饿表演的兴趣终有一天变得愈加淡薄,最终饥饿艺术家也只得草草了结一生。

反观作者当时所处的社会,物质文明高度发达,但是人们的精神世界却孤独、空虚。但是不管是怎样的社会,人们不能缺少食物,也正是因为这个世界的物质丰裕才刺激了社会上无所事事的人们,作者也正是通过对这些人物的描写表达除了艺术是怎样被异化成商品及由此带来的艺术家的苦闷。卡夫卡认为,只有把生活加以歪曲变形才能让读者看到真实的本质。

对于成年人来说,观看艺术表演不过是取个乐,赶时髦。因为在他们眼里,饥饿艺术家已经不是一个人,而是一种供人观赏的物,他们通过鉴赏饥饿艺术家忍受饥饿的过程来获得自己的快乐。在那个时代,虽然人性已经得到解放,但取而代之的是人们的冷漠、麻木不仁。更让人印象深刻的是由公众推选出来的固定的看守人员和被选中时候饥饿艺术家的年轻女士。“三人一班”看守人员的任务是日夜看住这位饥饿艺术家,绝不让他有任何偷偷进食的机会,他们的看守虽然知识安慰观众的一种形式,却会相近办法来折磨“艺术家”。他们有意要留给他一个空隙,以为他会从某个秘密的地方拿出食物,这样是最使饥饿艺术家痛苦的了,他们用手电筒照射他,使他不能入睡。同成年人们不一样,看守人员并没有把观看饥饿表演作为自己的娱乐之处,而是通过不断给他制造痛苦达到心理上的满足。这种以自己的快乐建筑在他人的痛苦之上的人更是现实生活中某类人的真实写照。

卡夫卡异化的世界观必然导致他悖谬与怪诞的手法加以表现,而作为这个异化世界中的群众主体,所有的群众都对这个世界的从未见过的事物保持着鲜有的兴趣,随着时间的推移兴趣也会渐无。而在卡夫卡的眼中,人在本质上便是荒谬、无稽的。作为感、知、行的“我”永远不能通过感、知、行来确定,它可以被压缩到一个字母的最小极限,但永远也不可能是别的什么东西。因此,人永远也不可能知道全部真理,因为作为一个认识的主题,他必须在真理之外,而真理也就因此而不完全了,于是悖谬和荒诞就产生了,这些精神上极度空虚和孤独的人们注定是这个时代的悲剧。

二、 被看者

饥饿艺术家的一生苍凉孤独,他将“绝食”当作自己的看家本领,虽然表演期限只有四十天,但艺术家出于对于艺术的热爱,坚持要继续演下去,同时他认为饥饿表演是一件如此容易的事。他牺牲自己的生命来追求艺术的最佳境界,在沦落为马戏团表演的最后,他终于无法撑住而死去,他被匆匆埋掉,后来自己的笼子里换成了一只活泼的小豹。

作为“观看者”的对象,饥饿艺术家在人们眼中俨然已经成为人们寻找一时欢乐、赶时髦的一种动作行为,他成为演出经理眼中的一个赚钱的工具,失去了作为人类的本质。在这个荒诞的社会,饥饿艺术家拒绝并放弃食物,执着追求自己的艺术表演。他无法坐到与他人同流合污,对于一般人的食物,“他只要一想到就恶心”,只有“饥饿”才是他用来反抗的武器。正如社会上的很多人一样,社会带来给人们的是对欲望、物质的强烈追求。如果不融入其中,必将要采取一种极端的方式才能与其进行反抗。饥饿艺术家的“饥饿表演”是他逃遁异化的最好方式,他虽然忍受饥饿却能找到自己的理想的精神家园。

在某种程度上,饥饿艺术家其实也是卡夫卡自身的一种真实写照,他将写作当成自己的唯一财富,卡夫卡在保险公司无所事事的无谓工作同他热烈而执着的创作生活形成了鲜明的对比。他的生存就是为了写作,耗尽了生命,漫长的工作经历让卡夫卡看清了这个物欲横流的社会中,人们的无限追求与黑暗社会对人们的残害。那个时代像饥饿艺术家一样的人并不多,但他仍然是人类精神追求的典型代表,那个封建而又残暴的社会对这类人的残害更是无以言表的,这个时代的悲剧也注定是由他们来塑造的。

卡夫卡清楚自己就像饥饿艺术家一样是个孤军奋战者,他总是沉湎于自己的世界,别人却无法理解。这个时代铸就了卡夫卡的悲剧,也酿造了饥饿艺术家的死亡。在卡夫卡的眼中,他的现实世界是“令人窒息的,不为人道的。”他无法忍受这个社会带给他的重大压力,他用自己的最后一丝精神顽强地进行搏斗,即使知道反抗无效,但仍无怨无悔、执着坚定,即使这已经注定是时代的悲剧。

参考文献:

[1]20世纪外国文学作品选:复旦大学出版社,2009

[2]西方现代派文学简编:辽宁大学出版社,1994

作者简介:马原野,男,1993年10月28日,辽宁省葫芦岛市,沈阳师范大学文学院,本科学士,研究方向:汉语言文学(师范);

李泽,男, 1989年5月9日,辽宁省营口市,沈阳师范大学文学院,本科学士,研究方向:汉语言文学(师范)。