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怎样写出情思飞扬的文章

作者:徐金颖 来源:神州·下旬刊

先来看两则材料:

材料1:

俗话说:宁为玉碎,不为瓦全。这玉石俱焚之举虽说壮哉,但细想下来,玉因石而碎,岂不可惜。人也如此,当受辱之时,应忍辱负重,在侮辱中激愤自我,而不可一时冲动,玉石俱焚。

即使最无价的玉也有深埋于深山碎市石之时,何况人呢?“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,然后动心忍性,增益其所不能。”将屈辱看作一种磨砺,把屈辱埋藏在心里,然后奋起,才能有所作为。韩信忍跨下之辱,司马迁受罪宫刑,勾践屈身夫差马前。这些人虽受屈辱,但都在屈辱中奋起,成就大业。

材料2:

宁为玉碎,不为瓦全。

好一个玉石俱焚之举,何等惨烈,何等悲壮!

然而,一块玉,石之精魂,却仅仅为一块丑石、庸俗之石而碎,岂不“可惜”?人,这大自然的精魂,似玉。我们岂能因一时之辱而轻易摔碎自己呢?

人当忍辱!忍辱,是为负重,是为生命有朝一日能大光明大灿烂,请你忍受那黎明前的黑暗吧,如朝阳般!

“石韫玉而生辉”,玉藏于石中,不可不谓惊魂受辱,然而,石头却遮挡不住玉的光辉。你看,连那韫玉之石也沾满了光辉!啊这才是玉之真精神。

为了阐述“人当忍辱”这一主题,材料一朴素沉着,材料二则“盛气凌人”,更容易短

时间内叩开读者的心扉,更容易脱颖儿出。文贵情真,任何文章都离不开感情,那么怎样写出情思飞扬的文章呢?

在写作技法上:

一、 通过段落的划分体现感情的跌宕,不妨将重要的句子单独成句,并尽量使用感叹句。如上文的“好一个玉石俱焚之举,何等惨烈,何等悲壮!”“ 人当忍辱!”,非常凌厉。

二、 排比造势。如“我似乎清晰的看到手持历史厚重之刀、人性良心之刀、民族幽思之刀的奋力雕琢。他们是人类良心的书写者。当火车呼啸而过,当丝袜悬于暗梁,当枪声响起在海边,当身躯投于明湖,我们在生命消逝的瞬间分明看到一只只纯美的天使展翅飞向天堂。他们刻去了沉重的躯体枷锁,留下了对于哲学,对于万物的爱与思。”

三、 使用第一人称或第二人称,如在议论时,直接写“我看到”、“我想到”,直抒胸臆,真切感人,如“我的目光停留在一方银幕上,一个美国战士即将处决,可他脸上的笑容依旧如冬日的暖阳般能照亮所有黑暗的心房,他高高的竖起两个手指,做出“V”向人群示意希望与阳光同在,刽子手残忍地将他的手指砍下来,可他伸直手臂,我的目光投向天空,一个大大的“V”字直插云霄,像极了飞翔的翅膀,承载着无尽的希望,于是,我明白了生命的结尾也可以如此动人!”。使用第二人称,呼告造势,真情对白。如“你一介书生,心忧天下,为捕蛇者,感慨万千,对勾心斗角者,义愤填膺,你的洒脱不羁,你的不屈人格,注定要把你推向永州,这样你便贴近了寂寥凄清的崤石潭,你便登临西山之上而长啸,所有的悲叹全然在这里消解,所有的哀怨全然在这里沉淀,所有的硬气全然在这里升腾”。

四、 深情描摹,善用夸张。“当他那‘黄河之水’奔腾而泻时,我们仿佛看到瀑布向崖底匆匆奔涌,仿佛听到黄钟大吕般响亮的脚步声裹挟着勇猛的热风向我们涌来,当他那‘安能摧眉折腰事权贵’之辞溢出那泛黄的诗书,我听到了一段深广而醉人的交响曲,有如天上的浮云汇成雷雨交加的浩荡天空,又如碧澈的的江流涌入汹涌的大海,给我无尽的享受。

在感情基奠上:

一、 发有真切体验的感情。只有真正的有感而发,才会动人。真正意义上的真情实感,必须在对客观事物反复认识、反复体察的基础上才能获得。文章要想打动人,首先必须打动自己。

二、 要精选情感宣泄的对应物。仅有真情实感还不足以写出好文章,要为内心蓄积的情感找到恰当的途径和宣泄的对应物。即从抒“情”的需要出发,选取那些最适宜表达自己胸中情愫的人、事、物、景,并将笔墨较多地运用于与所抒之情关联最紧密的方面。

三、要抒发积极健康的情感。在阐述自我的见解、描述自我的体会的同时,要防止以灰色的笔调写生活,用消极的眼光看人生,以逆反的心理张扬个性等的做法。请看下面语段:近年还有人认为中国人仍是病夫,于是有了韩国老板以“饭碗”相逼迫使华工下跪地怪事,结果,有人做了,有人始终强项,终于丢了“饭碗”。不过,我不相信这种风骨会在国内找不到新“饭碗”。一种风骨挺立在生命里不愁找不到填充剩余空间地材料。而那些愧对江东父老的屈膝者,没有石的脊梁,凭沙的松散做充实,不可能筑起高楼的。作者有积极健康的人生观世界观,是非清楚,立场鲜明,弘扬正气,令人振奋。

四、要研究读者心理。在动笔之前,不妨先从读者的角度想一想,而不是单从作者的角度想。想一想,如果自己是一位读者,希望从文章中得到些什么,怎样的内容和表达“我”才喜欢,怎样的内容“我”最厌倦……这样,才有可能去打动读者的心灵。例如:有人说,不管你怎样跑,你永远不能离开自己,你永远得想办法对付自己。诚然,就像做错了事,也许能逃避法律得严惩舆论得谴责,却难以承受静夜独对时良心的叩问;对世事厌倦了时,可以隐居可以流浪,可以把对社会对亲人对朋友的责任一概置诸脑后,却永远无法摆脱自身的局限和脆弱。这样的文字发人深思,令人警醒。