面对“拐点”的思考

随着经济全球化的发展，媒体传播已经在我们的现实生活中扮演不可替代的角色。媒体传播是社会的神经中枢和社会力量的源泉，它不仅以其特有的视角和特定的思想报道社会、解释社会、分析社会，还以它独立的意志和价值标准影响社会、建构社会和引导社会。媒体是公众的代言人、社会良知的守护者、舆论的引导者。作为社会公器，它反映民意，传达民众声音，为公众提供话语平台。因此，不管媒体发展到哪个层次，其核心都应是民本取向，是民生情怀，是民权代言。所以，每一个中国媒体人都必须坚持自己的原则。

一.《中庸》思想的传播哲学：万物并育而不相害，道并行而不相悖

《中庸》第二十九章，“万物并育而不相害，道并行而不相悖，小德穿流，大德敦化，此天地之所以为大也。”

万物共同生长发育而不互相妨害，各种规律同时起作用而不相违背。小的德性像江河流派，脉络分明，川流不息。大的德性则盛大无穷，化育万物，这就是天地之所以伟大的道理。{1}

对于一件热门事件，各家媒体会有不同的看法，这是不可避免也不需要刻意回避的。世界需要不同的声音，需要百家争鸣的争论，需要思考，需要创新。让评论回归主流，让国人听到不同的声音，让世界听到中国的声音，这是现在中国媒体人要不断探索的目标。《朝闻天下》《今日观察》《国际时讯》等新闻播报评论类节目在中央电视台越来越多的出现，布局更加合理，层次更加清晰。我们看到，中国媒体开始关注自己在世界媒体上的话语权问题，评论变得多样化和系统化。

全世界成百上千的媒体，超过八成是西方国家的英文媒体。而传统的文明古国中国，在世界上几乎没有声音。中国媒体要有属于其自身的话语权，要在国际重大事情发生时，第一时间站出来，代表华人发出声音，代表中国表明立场，中国在世界上的地位是不容忽视的。我们看到，在社会转型的今天，媒体转型的趋势正旺。虽然我们离成为一个媒体大国，言论掷地有声的目标还有很大的距离，但是我们已经开始走出艰难的第一步，我们有理由相信，中国媒体的声音，中国人民的话语权，正在不远处向我们招手。

思想需要百家争鸣，不能一言以敝，只有大家都在平等的位置上才能有更多更客观的观点，世界需要更多的声音。

二.《中庸》思想的传播哲学：“不偏之谓中，不易之谓庸。”

《中庸章句集注》子程子曰：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道。庸者，天下之定理。”

“（奉行周礼）丝毫也不偏差，就叫“中”。坚定不移，叫做“庸”。“中”是大家应当遵循的正确道路，“庸”是大家都应认定的道理。”

中庸思想指导我们：对任何事情要本着不走极端的方式，适而可止。这需要一个人练就强大的自持与自制力。在现在媒体的传播过程中，同样需要我们秉承着中庸之道，做到不偏不倚，坚持新闻报道的真实性，客观性。不偏袒，不感性，用一个专业新闻人的角度对待每一次新闻报道。

2008年3月14日西藏拉萨发生暴力事件，涉藏事件成为国际媒体关注的焦点，加之事件发生在奥运年这一特殊时段，使得与其相关的报道、分析和评论占据了世界各大版面和时段。新闻报道的客观性、公正性和新闻专业主义等概念亦是跨越了学术边界，成为大众的日常话语资源。当时，正值中国的关键时期，是各国关注的焦点，“记者无国界是藏独舆论吹鼓手”、“记者无国界借破坏奥运发财”、“美国：福克斯电视台主持人为反华势力支招”等。我们看到，涉外媒体对拉萨暴力事件的报道并不是所有都是客观的。我们看到的是媒体人对于自己的不负责，对于报道事实的扭曲。

在市场经济和媒体经营、竞争的体制下，媒体追求自身利益的最大化无可厚非。但一定要坚持正确的理念，不能忽视作为媒体人的社会责任。要有冷静、智慧、客观的舆论引导。坚持中庸之道，既不夸大也不隐瞒，完全还原事情的真实性，给读者、观众一个真实的画面，在新闻评论的过程中，更是要客观，理智的分析问题，不要主观的色彩，不偏激，用正确的理念引导读者。

三.《中庸》思想的传播哲学：“尊德性而道问学。”

《中庸》第二十六章“故曰，苟不至德，至道不凝焉。故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微，极高明而道中庸。温故而知新，敦厚以崇礼。”

所以说，如果不是德性完美的人，就不能达到道德的最高境界。所以君子奉持本身的德性而从事学问，致力于道德的广大而研究到他的精细处，达到最高明的境界却能够达于中庸之道。温习已有的学问，进而能领悟新的知识、以忠厚笃实来崇奉礼仪。{2}

媒体传播在我们的生活中扮演着重要作用，但在媒体人进行传播的过程中，却存在一些不公平的现象发生。在《非你莫属》节目中，一位自称留法十年的嘉宾在舞台上晕倒，主持人更是以犀利的语言对该求职者进行批评。节目播出后，立即引发了各家媒体的关注。最初，人们对于这件事的关注集中在嘉宾学历造假上，很多媒体的观点指向，现在留学生素质下降，质疑选手参加节目是为了作秀。媒体把矛头都指向了求职者，使求职者郭杰成为众矢之的，言辞犀利，独断。可几天过去，突然间，随着一些留法学生出演质疑是节目组评委法语水平差。在这样恶劣的条件下，求职者郭杰能够档次领略出问题大意，并予以还是切题的回答，实属不易。此番言论一出，舆论矛头突然调转，由质疑应聘者转向质疑节目组评委的水平，很多名人也进入“打假”的阵营。《非你莫属》又一次被媒体和舆论推到风口浪尖。知名人士李开复在微博发起“万人实名抵制《非你莫属》”活动。李开复认为《非你莫属》节目是中国职场的悲哀浓缩影。短短几天，已有二十多万网友参与投票，超过90%支持抵制倡议。转瞬间，各家媒体争相报道，指责节目组整体上格调低下、现场把握失当等。从这个事件上，我们看到，现在媒体在报道新闻时候的存在很大的劣根性，随波逐流，没有自己的坚持和判断。“故君子尊德性而道问学，致广大而尽精微。”新闻人应该要尊崇德性，依据事实。

中庸思想在现代媒体传播中扮演着重要角色，传播需要平等地进行交流，要以相互尊重和理解的心态与他人、与社会交流，决不能强词夺理，以势压人。每个人都是独立的个体，都有权利发表自己的观点和意见。开放，自由，平等是传播赖以存在的基础。我们需要诚恳、尊重、探讨、非功利的心灵对话。

注释：

{1}《大学·中庸·孝经》朱熹注，乔俊辰、杜玉珠译注，中国社会科学出版社，2007年，第109页，译文。

{2}《大学·中庸·孝经》朱熹注，乔俊辰、杜玉珠译注，中国社会科学出版社，2007年，第103页，译文。

作者简介：胡溪，女，（1990年6月），辽宁省沈阳人，现就读于西南交通大学艺术与传播学院2010级本科生，汉语言文学专业。